Future Logic - FUTURE LOGIC: Fremtidige Logic - FREMTIDIGE LOGIC: Categorical and Conditional Deduction and Induction Kategorisk og Betinget Fradrag og Induktion of the Natural, Temporal, Extensional, and Logical Modalities . af det naturlige, Tidsjusteringsfaktorer, Extensional, og Logical Interventionsformer. (1990, revised 1996) (1990, revideret 1996)

Future Logic is an original, and wide-ranging treatise of formal logic. Fremtidige Logic er en original, og vidtspændende afhandling af formel logik. It deals with deduction and induction, of categorical and conditional propositions, involving the natural, temporal, extensional, and logical modalities. Det beskæftiger sig med fradrag og induktion af kategoriske og betinget forslag, der omfatter fysiske, tidsmæssige, extensional, og logiske regler. Traditional and Modern logic have covered in detail only formal deduction from actual categoricals, or from logical conditionals (conjunctives, hypotheticals, and disjunctives). Traditionelle og moderne logik har dækket i detaljer eneste formelle fradrag fra de faktiske categoricals eller fra logisk conditionals (conjunctives, hypotheticals og disjunctives). Deduction from modal categoricals has also been considered, though very vaguely and roughly; whereas deduction from natural, temporal and extensional forms of conditioning has been all but totally ignored. Fradrag fra modal categoricals har også været overvejet, men meget vagt og groft; henviser fradrag af naturlige, tidsmæssige og extensional former for conditioning er alle, men helt ignoreret. As for induction, apart from the elucidation of adductive processes (the scientific method), almost no formal work has been done. Som for induktion, bortset fra Forklaring af adductive processer (den videnskabelige metode), næsten ingen formelle arbejde er blevet udført.

This is the first work ever to strictly formalize the inductive processes of generalization and particularization , through the novel methods of factorial analysis, factor selection and formula revision. Dette er den første arbejde nogensinde til nøje at formalisere den induktive processer af generalisering og particularization gennem nye metoder til faktordesign analyse, faktoranalyse udvælgelse og formel revision. This is the first work ever to develop a formal logic of the natural, temporal and extensional types of conditioning (as distinct from logical conditioning), including their production from modal categorical premises. Dette er den første arbejder stadig på at udvikle en formel logik for de fysiske, tidsmæssige og extensional typer conditioning (som adskiller sig fra logisk conditioning), herunder deres produktion fra modal kategorisk lokaler.

Future Logic contains a great many other new discoveries, organized into a unified, consistent and empirical system, with precise definitions of the various categories and types of modality (including logical modality), and full awareness of the epistemological and ontological issues involved. Fremtidige Logic indeholder mange andre nye opdagelser, organiseret i et samlet, konsistent og empirisk system med præcise definitioner af de forskellige kategorier og typer af modalitet (herunder logisk modalitet), og fuld bevidsthed om epistemologisk og ontological spørgsmål. Though strictly formal, it uses ordinary language, wherever symbols can be avoided. Selvom strengt formelle, bruger almindelige sprog, hvor symboler kan undgås. Among its other contributions: Blandt andre bidrag:   a full list of the valid modal syllogisms (which is more restrictive than previous lists); the main formalities of the logic of change (which introduces a dynamic instead of merely static approach to classification); the first formal definitions En komplet liste over gyldige modal syllogisms (som er mere restriktive end tidligere lister); de vigtigste formaliteter af logikken i forandringer (som indfører et dynamisk i stedet for blot statisk tilgang til klassificering); den første formelle definitioner of the modal types of causality ; a new theory of class logic , free of the Russell Paradox; as well as a critical review of modern metalogic. af modal typer aarsagssammenhaeng; en ny teori om klassen logik, fri for Russell Paradox samt en kritisk gennemgang af moderne metalogic. But it is impossible to list briefly all the innovations in logical science -- and therefore, epistemology and ontology -- this book presents; it has to be read for its scope to be appreciated. Men det er umuligt at liste kortvarigt alle nyskabelser i logisk videnskab - og derfor, videnskabsteori og ontologi - denne bog præsenterer, det skal læses for dens anvendelsesområde til at blive værdsat.

Phenomenology - PHENOMENOLOGY: Basing Knowledge On Appearance. (2003; expanded 2005) Fænomenologi - Fænomenologi: Baseres viden om udseende. (2003, udvidet 2005)

Phenomenology is the study of appearance as such. Fænomenologi er studiet af udseende som sådan. It is a branch of both Ontology and Epistemology, since appearing is being known. Det er en filial af både ontologi og Erkendelsesteori, siden vises bliver kendt. By an 'appearance' is meant any existent which impinges on consciousness, anything cognized, irrespective of any judgment as to whether it be 'real' or 'illusory.' Ved en 'udseende' forstås enhver eksisterende som påvirker bevidsthed, noget cognized, uanset enhver bedømmelse af, om det »virkelige« eller »illusorisk." The evaluation of a particular appearance as a reality or an illusion is a complex process, involving inductive and deductive logical principles and activities. Evalueringen af et bestemt udseende som en realitet eller en illusion er en kompleks proces, der involverer induktive og deduktive logiske principper og aktiviteter. Opinion has to earn the status of strict knowledge. Udtalelse er at opnå status af strenge viden.

Knowledge develops from appearances , which may be: (a) objects of perception , ie concretes or phenomena in the physical or mental domains; (b) objects of intuition , ie one's subjective self, cognitions, volitions and valuations; and/or (c) objects of conception , ie simple or complex abstracts of preceding appearances. Viden udvikler sig fra optrædener, som kan være: (a) genstande perceptionens, dvs beton eller fænomener i det fysiske eller psykiske domæner, (b) genstande af intuition, dvs en subjektive selv, cognitions, volitions og vurderinger og / eller (c ) genstande af undfangelse, dvs enkle eller komplekse abstracts af de foregående optrædener. Abstraction relies on apprehensions of sameness and difference between appearances (including received or projected appearances, and projected negations of appearances). Indvinding afhængig af ængstelse for ensartethed, og forskellen mellem optrædener (herunder modtagne eller forventede optrædener, og forventede negations af udseende). Coherence in knowledge (perceptual, intuitive and conceptual) is maintained by apprehensions of compatibility or incompatibility. Sammenhæng i viden (perceptual, intuitiv og begrebsmæssige) vedligeholdes af ængstelse for forenelig eller uforenelig. Words facilitate our construction of conceptual knowledge, thanks to their intentionality. Ord lette vores opførelse af konceptuelle viden, takket være deres forsætlighed. The abstract concepts most words intend are common characters or behaviors of particulars (concrete material, mental or subjective experiences). Granting everything in the world is reducible to waves, 'universals' would be equalities or proportionalities in the measures of the features, motions and interrelations of particular waves. Den abstrakte begreber mest ord hensigt er fælles tegn eller opførsler af oplysninger (konkret materiale, psykiske eller subjektive erfaringer). Tildeling alt i verden er nedskrives til bølger, 'universals' ville være ligestilling eller proportionalities i foranstaltninger af funktionerne, beslutningsforslag og indbyrdes forhold af særlig bølger. Such a theory of universals would elucidate sensation and memory. En sådan teori om universals ville belyse sensation og hukommelse.

In attempting to retrace the development of conceptual knowledge from experience, we may refer to certain major organizing principles. I et forsøg på at spore udviklingen af konceptuelle viden fra erfaring, vi kan henvise til visse større organisering principper. It is also important to keep track of the order of things in such development, interrelating specific concepts and specific experiences. Det er også vigtigt at holde styr på rækkefølgen af ting i en sådan udvikling, interrelating specifikke begreber og specifikke oplevelser. By proposing a precise sequence of events, we avoid certain logical fallacies and are challenged to try and answer certain crucial questions in more detail. Ved at foreslå en præcis rækkefølge af begivenheder, vi undgå visse logiske fallacies og udfordres til at forsøge at besvare nogle afgørende spørgsmål i flere detaljer. Many more topics are discussed in the present collection of essays, including selfhood, adduction and other logical issues, the status of mathematical concepts and theology. Mange flere emner er drøftet i denne samling af essays, herunder selfhood, adduction og andre logiske spørgsmål, status af matematiske begreber og teologi.

Judaic Logic - JUDAIC LOGIC Judaic Logic - JUDAIC LOGIC : :   A Formal Analysis of Biblical, Talmudic and Rabbinic Logic . En formel analyse af bibelske, Talmudic og Rabbinic Logic. (1995, Slatkine 1997) (1995, Slatkine 1997)

Judaic Logic is an original inquiry into the forms of thought determining Jewish law and belief, from the impartial perspective of a logician. Judaic Logic attempts to honestly estimate the extent to which the logic employed within Judaism fits into the general norms, and whether it has any contributions to make to them . The author ranges far and wide in Jewish lore, finding clear evidence of both inductive and deductive reasoning in the Torah and other books of the Bible, and analyzing the methodology of the Talmud and other Rabbinic literature by means of formal tools which make possible its objective evaluation with reference to scientific logic. Judaic Logic er en original undersøgelse af de former for troede fastsættelsen jødisk lov og tro, fra upartisk perspektivet af et logician. Judaic Logic forsøg på at ærligt skøn i hvilket omfang den logik er beskæftiget inden for jødedommen passer ind i de almindelige normer, og om den har eventuelle bidrag til at gøre for dem. Forfatteren spænder vidt og bredt i jødisk historie, finde klare beviser for både induktive og deduktive ræsonnement i Torah og andre bøger af Bibelen, og analyse af metoden i Talmud og andre Rabbinic litteratur ved hjælp af formelle værktøjer, der gør det muligt sit objektiv vurdering med henvisning til den videnskabelige logik. The result is a highly innovative work - incisive and open, free of clichés or manipulation. Resultatet er en stærkt innovative arbejde - skarp og åben, fri for klichéer eller manipulation.

Judaic Logic succeeds in translating vague and confusing interpretative principles and examples into formulas with the clarity and precision of Aristotelean syllogism. Judaic Logic lykkes med at oversætte upræcis og forvirrende fortolkende principper og eksempler på formler med den klarhed og præcision af Aristotelean syllogism. Among the positive outcomes, for logic in general, are a thorough listing, analysis and validation of the various forms of a-fortiori argument , as well as a clarification of dialectic logic . However, on the negative side, this demystification of Talmudic/Rabbinic modes of thought (hermeneutic and heuristic) reveals most of them to be, contrary to the boasts of orthodox commentators, far from deductive and certain. Blandt de positive resultater, for logikken i almindelighed, er en grundig registrering, analyse og validering af de forskellige former for en-fortiori argument, samt en afklaring af dialektik logik. Men på den negative side, dette demystification af Talmudic / Rabbinic transportformer til at tænke (hermeneutic og heuristisk) afslører de fleste af dem at være i modsætning til, kan prale af ortodokse kommentatorer, langt fra deduktiv og visse. They are often, legitimately enough, inductive. De er ofte legitimt nok, induktiv. But they are also often unnatural and arbitrary constructs, supported by unverifiable claims and fallacious techniques. Men de er også ofte unaturlige og vilkårlige konstruktioner, der støttes af Umuligt at kontrollere anprisninger og vildledende teknikker.

Many other thought-processes, used but not noticed or discussed by the Rabbis, are identified in this treatise, and subjected to logical review. Mange andre mente-processer, der anvendes, men ikke har bemærket eller drøftet af Rabbis, er i denne afhandling, og udsættes for logisk gennemgang. Various more or less explicit Rabbinic doctrines, which have logical significance, are also examined in it. Forskellige mere eller mindre eksplicit Rabbinic doktriner, som har logisk betydning, er også undersøgt i den. In particular, this work includes a formal study of the ethical logic (deontology) found in Jewish law, to elicit both its universal aspects and its peculiarities. Især dette arbejde omfatter en formel undersøgelse af de etiske logik (deontology) fundet i jødisk lov, at fremkalde både i dens universelle aspekter og dens særpræg. With regard to Biblical studies, one notable finding is an explicit formulation (which, however, the Rabbis failed to take note of and stress) of the principles of adduction [2] in the Torah, written long before the acknowledgement of these principles in Western philosophy and their assimilation in a developed theory of knowledge. Another surprise is that, in contrast to Midrashic claims, the Tanakh (Jewish Bible) contains a lot more than ten instances of qal vachomer (a-fortiori) reasoning. Med hensyn til Bibelske studier, en bemærkelsesværdige fund er en eksplicit formulering (som dog den Rabbis undladt at tage og stress) af principperne om adduction [2] i Torah, der er skrevet længe før bekræftelsen af disse principper i vestlige filosofi og deres assimilering i et udviklet teorien om viden. En anden overraskelse er, at i modsætning til Midrashic patentkravene, Tanakh (jødiske Bibelen) indeholder en hel del mere end ti tilfælde af QAL vachomer (a-fortiori) begrundelse.

In sum, Judaic Logic elucidates and evaluates the epistemological assumptions which have generated the Halakhah (Jewish religious jurisprudence) and allied doctrines. I korthed Judaic Logic belyser og evaluerer epistemologisk antagelser, der har frembragt de Halakhah (jødiske religiøse jurisprudens) og nærstående doktriner. Traditional justifications, or rationalizations, concerning Judaic law and belief, are carefully dissected and weighed at the level of logical process and structure, without concern for content. Traditionelle begrundelser, eller rationalizations, om Judaic lov og tro, er omhyggeligt dissekeres og vejes på logisk proces og struktur, uden bekymring for indhold. This foundational approach, devoid of any critical or supportive bias, clears the way for a timely reassessment of orthodox Judaism (and incidentally, other religious systems, by means of analogies or contrasts). Judaic Logic ought, therefore, to be read by all Halakhists, as well as Bible and Talmud scholars and students; and also by everyone interested in the theory, practise and history of logic. Denne grundlæggende tilgang, blottet for enhver kritisk eller støttende bias, baner vejen for en rettidig nyvurdering af ortodoks jødedom (og i øvrigt andre religiøse systemer, ved hjælp af analogier eller kontraster). Judaic Logic bør derfor læses af alle Halakhists , såvel som Bibelen og Talmud akademikere og studerende, og også af alle, der er interesseret i teori, praksis og historie logik.

Buddhist Illogic - BUDDHIST ILLOGIC : A Critical Analysis of Nagarjuna's Arguments. Buddhist Illogic - Buddhist ILLOGIC: en kritisk analyse af Nagarjuna argumenter. (2002) (2002)

The 2nd Century CE Indian philosopher Nagarjuna founded the Madhyamika (Middle Way) school of Mahayana Buddhism, which strongly influenced Chinese, Korean and Japanese (Ch'an or Zen) Buddhism, as well as Tibetan Buddhism. Den 2. Century CE indiske filosof Nagarjuna grundlagde Madhyamika (Middle Way) School of Mahayana buddhisme, hvor stærkt påvirket kinesisk, koreansk og japansk (Ch'an eller Zen) buddhisme samt tibetanske buddhisme. Nagarjuna is regarded by many Buddhist writers to this day as a very important philosopher, who they claim definitively proved the futility of ordinary human cognitive means. Nagarjuna betragtes af mange buddhistiske forfattere til denne dag som en meget vigtig filosof, som de hævder endeligt bevist ørkesløshed af almindelige menneskers kognitive midler. His writings include a series of arguments purporting to show the illogic of logic, the absurdity of reason . Hans forfatterskab omfatter en række argumenter, der påstås at vise illogic logik, det absurde i årsag. He considers this the way to verbalize and justify the Buddhist doctrine of “emptiness” ( Shunyata ). These arguments attack some of the basic tenets and techniques of reasoning, such as the laws of thought (identity, non-contradiction and the excluded middle), conceptualization and predication, our common assumptions of self, entities and essences, as well as our beliefs in motion and causation. Han mener, at denne vej til at verbalize og begrunde den buddhistiske doktrin om "tomhed" (Shunyata). Disse argumenter angribe nogle af de grundlæggende principper og teknikker for ræsonnement, såsom love troede (identitet, ikke-modsætningsforhold og de udstødte midten) , konceptualisering og predication, vores fælles antagelser af selvregulering, enheder og essenser, såvel som vores tro i bevægelse og årsagssammenhæng.

The present essay demonstrates the many sophistries involved in Nagarjuna's arguments. Den nuværende essay viser de mange sophistries involveret i Nagarjuna argumenter. He uses double standards, applying or ignoring the laws of thought and other norms as convenient to his goals; he manipulates his readers, by giving seemingly logical form (like the dilemma) to his discourse, while in fact engaged in non-sequiturs or appealing to doubtful premises; he plays with words, relying on unclear terminology, misleading equivocations and unfair fixations of meaning; and he 'steals concepts', using them to deny the very percepts on which they are based. Although a critique of the Madhyamika philosophical interpretation and defense of “emptiness”, Buddhist Illogic is not intended to dissuade readers from Buddhism. Han bruger dobbeltmoral, som ansøger om eller ignorere de love tænke og andre normer, som praktisk at hans mål; han manipulerer sine læsere ved at give tilsyneladende logiske form (som det dilemma) til hans diskurs, men i virkeligheden er beskæftiget i ikke-sequiturs eller tiltrækkende til tvivlsomme lokaler, og han spiller med ord, stoler på uklar terminologi, vildledende equivocations og illoyal fixations af mening, og han stjæler begreber ', bruger dem til at nægte den meget percepts, de bygger på. Selv om en kritik af den Madhyamika filosofiske fortolkning og forsvaret af "tomhed", Buddhist Illogic er ikke beregnet til at afholde læserne fra buddhismen. On the contrary, its aim to enhance personal awareness of actual cognitive processes, and so improve meditation. Tværtimod, der har til formål at styrke den personlige bevidsthed om faktiske kognitive processer, og dermed forbedre meditation. It is also an excellent primer on phenomenological epistemology. Det er også en fremragende primer på fænomenologisk epistemologi.

The Logic of Causation - Causal Logic: THE LOGIC OF CAUSATION. ( 1999, Revised and expanded 2003) Logikken i Årsagssammenhæng - Årsagssammenhæng Logic: logik ÅRSAGSSAMMENHÆNG. (1999, revideret og udvidet 2003)

The Logic of Causation is a treatise of formal logic and of aetiology. Logikken i Årsagssammenhæng er en afhandling af formel logik og ætiologi. It is an original and wide-ranging investigation of the definition of causation (deterministic causality) in all its forms, and of the deduction and induction of such forms . This study is part of a larger work on causal logic, which additionally treats volition and allied cause-effect relations. Det er en original og bred undersøgelse af definitionen af årsagssammenhæng (deterministiske årsagssammenhæng) i alle dens former, og de fradrag og induktion af disse former. Denne undersøgelse er en del af et større arbejde med kausal logik, som derudover behandler vilje og nærstående årsag-virkning relationer. Starting with the paradigm of causation, its most obvious and strongest form, we can by abstraction of its defining components distinguish four genera of causation, or generic determinations, namely: complete, partial, necessary and contingent causation. Fra og med paradigmet om årsagssammenhæng, dets mest oplagte og stærkeste form, kan vi ved indvinding af sin definition komponenter skelne fire slægter af årsagssammenhængen, eller generiske bestemmelser, nemlig: komplet, delvis, nødvendige og betingede årsagssammenhæng. When these genera and their negations are combined together in every which way, and tested for consistency, it is found that only four species of causation, or specific determinations, remain conceivable. Når disse slægter og deres negations kombineres sammen i hvert hvilken vej, og testes for sammenhæng, er det konstateret, at kun fire arter af årsagssammenhængen, eller specifikke bestemmelser, forblive tænkeligt.

The concept of causation thus gives rise to a number of positive and negative propositional forms, which can be studied in detail with relative ease because they are compounds of conjunctive and conditional propositions whose properties are already well known to logicians. Begrebet årsagssammenhæng dermed giver anledning til en række positive og negative propositional former, som kan studeres i detaljer med relativt let, fordi de er forbindelser af conjunctive og betinget forslag, hvis egenskaber er allerede velkendt, at logicians. The logical relations (oppositions) between the various determinations (and their negations) are investigated, as well as their respective implications (eductions). Den logiske forbindelser (indsigelser) mellem de forskellige bestemmelser (og deres negations) er undersøgt, samt deres respektive konsekvenser (eductions). Thereafter, their interactions (in syllogistic reasoning) are treated in the most rigorous manner. Derefter deres interaktioner (i syllogistic argumentation) bliver behandlet på den mest stringente måde. The question we try to answer here is: is (or when is) the cause of a cause of something itself a cause of that thing, and if so to what degree? The figures and moods of positive causative syllogism are listed exhaustively; and the resulting arguments validated or invalidated, as the case may be. Det spørgsmål, vi forsøger at besvare her: er (eller hvornår) årsagen til en årsag til noget i sig selv en årsag til, at ting, og i givet fald i hvilket omfang? Tallene og stemninger af positive årsagsgivende syllogism er udtømmende, og det deraf følgende argumenter valideret eller ugyldiggjorte, som det kan være tilfældet. In this context, a universal and sure method of evaluation called 'matricial analysis' is developed. I denne sammenhæng er en universel og sikker metode til evaluering kaldes »matricial analyse" er udviklet. Because this (initial) method is cumbersome, it is used as little as possible; the remaining cases being evaluated by means of reduction. Fordi denne (oprindelige) metode er besværligt, det er brugt så lidt som muligt, og de resterende tilfælde blive evalueret ved hjælp af reduktion.

The Logic of Causation thus deals with the main technicalities relating to reasoning about causation. Logikken i Årsagssammenhæng således beskæftiger sig med de vigtigste tekniske aspekter i forbindelse med argumentationen om årsagssammenhæng. Some issues are, however, left unresolved in this first phase, because the ( macroanalytic ) methods introduced thus far are inadequate to resolve them. Nogle spørgsmål er imidlertid heller ikke afklaret i denne første fase, fordi den (macroanalytic) metoder indført hidtil ikke er tilstrækkelige til at løse dem. In a later phase, when more precise ( microanalytic ) methods are introduced, all such outstanding questions are systematically answered. I en senere fase, når mere præcise (microanalytic) metoder er indført, alle sådanne udestående spørgsmål er systematisk besvaret. Once all the deductive characteristics of causation in all its forms have been treated, we are able to discuss more intelligently its epistemological and ontological status – how it is induced, how far it is applicable, and so forth. Når alle deduktiv karakteristika årsagssammenhæng i alle dens former er blevet behandlet, er vi i stand til at diskutere mere intelligent sin epistemologisk og ontological status - hvordan det er induceret, hvor langt det er relevant, og så videre. In this context, past theories of causation can be reviewed and evaluated. I denne sammenhæng tidligere teorier om årsagssammenhæng kan blive undersøgt og evalueret. Some of the issues involved here, however, can only be dealt with in a larger perspective, after volition and other aspects of causality have been duly investigated. Nogle af de spørgsmål, som er involveret her, men som kun kan behandles i et større perspektiv, efter fri vilje og andre aspekter af årsagssammenhæng være undersøgt.

Volition and Allied Causal Concepts - Causal Logic: VOLITIONAND ALLIED CAUSAL CONCEPTS. (2004 ) Fri vilje og Allied Årsagssammenhæng Concepts - Årsagssammenhæng Logic: VOLITIONAND NÆRSTÅENDE aarsagssammenhaeng BEGREBER. (2004)

Volition and Allied Causal Concepts is a work of aetiology and metapsychology. Fri vilje og Allied Årsagssammenhæng Begreber er et arbejde af ætiologi og metapsychology. Aetiology is the branch of philosophy and logic devoted to the study of causality (the cause-effect relation) in all its forms; and metapsychology is the study of the basic concepts common to all psychological discourse, most of which are causal. Ætiologi er den gren af filosofi og logik afsat til undersøgelse af kausalitet (årsag-effekt-forhold) i alle dens former, og metapsychology er studiet af de grundlæggende begreber er fælles for alle psykologiske diskurs, hvoraf de fleste er årsagssammenhæng.

Volition (or free will) is to be distinguished from causation and natural spontaneity. The latter categories, ie deterministic causality and its negation, have been treated in a separate work, The Logic of Causation . Fri vilje (eller fri vilje) skal skelnes fra årsagssammenhæng og naturlige spontanitet. Sidstnævnte kategori, dvs deterministiske årsagssammenhæng og dets negation, er blevet behandlet i et særskilt arbejde, logik Årsagssammenhæng. Volition may be characterized as personal causality, a relation between an agent (the self or soul) and his actions (acts of will). Fri vilje kan betegnes som personlige årsagssammenhæng, et forhold mellem en agent (selvstændige eller sjæl), og hans handlinger (handlinger vil). Unlike causation, this relation cannot be entirely defined using conditional (if–then) propositions. I modsætning årsagssammenhæng, er dette forhold ikke helt kan defineres ved brug af betingede (hvis-derefter) forslag. Although we can say that the agent is a sine qua non of his actions, we cannot say that the agent is invariably (in all or specific circumstances) followed by his actions. Selv om vi kan sige, at agenten er en ufravigelig betingelse for hans handlinger, kan vi ikke sige, at agenten er altid (i alle eller særlige omstændigheder), efterfulgt af hans handlinger. It appears that both an act of will and its negation remain possible to a soul in any given set of circumstances. Det fremgår, at både en handling af vilje og dets negation fortsat være muligt at en sjæl i et givent sæt af omstændigheder. This defines freedom of the will, and implies the responsibility of the agent for his actions. Dette definerer fri vilje, og indebærer, at ansvaret for agent for hans handlinger. Introspection provides knowledge of particular acts of will. Introspektion giver viden om bl.a. handler om vilje.

The existence of freewill implies a distinction between necessary causation (determinism independent of volition) and inertial causation (determinism, except when some contrary will interferes). Eksistensen af freewill indebærer en sondring mellem nødvendige årsagssammenhæng (determinisme uafhængige af fri vilje) og inertiindeslutning årsagssammenhæng (determinisme, undtagen når visse modsatte griber). An act of will occurs on a spiritual plane. En handling af vil opstår på et åndeligt plan. It may have natural (mental or physical) consequences; those that inevitably follow it may be regarded as directly willed, whereas those that vary according to circumstances must be considered indirectly willed. Det kan have fysiske (psykiske eller fysiske) konsekvenser; dem, der uundgåeligt følger det kan betragtes som direkte ønskede, mens dem, der varierer alt efter omstændighederne må anses for indirekte ønskede. Volition presupposes some degree of consciousness. Vilje forudsætter en vis grad af bevidsthed. So-called involuntary acts of will involve a minimum of attention, whereas mindful acts are fully conscious. Såkaldte ufrivillige handlinger vil indebære et minimum af opmærksomhed, mens opmærksom handlinger er fuldt bevidst. Even pure whim involves intention. Selv rene indfald indebærer hensigt. Most volitions moreover involve valuation, some sort of projection of goals, deliberation on means, choice and decision. Mest volitions desuden inddrage værdiansættelsen, en slags projektion af mål, forhandling om hjælp, valg og beslutninger. To judge responsibility, various distinctions are called for, like that between intentional, incidental and accidental consequences. At dømme ansvar, diverse udmærkelser kaldes for ligesom at mellem tilsigtet, tilfældige og utilsigtede konsekvenser.

Volitional action can be affected through the terms and conditions of the world surrounding its agent, but also more intimately through the influence of concrete or abstract aspects of that world that the subject has cognized. Volitional indsats kan blive påvirket gennem de vilkår og betingelser i verden omkring dets agent, men også mere tæt gennem påvirkning af beton eller abstrakte aspekter af denne verden, at emnet har cognized. The causal concept of influence , and its implication of cognition (of inner or outer information, including emotions), are crucial to measuring the effort involved in volition. Influences make willing easier or harder, yet do not curtail its essential freedom. Årsagsforbindelsen begrebet indflydelse, og dens konsekvenser erkendelsesproces (af indre eller ydre oplysninger, herunder følelser), er afgørende for at måle den indsats, der deltager i frivilligt. Faktorer gøre rede nemmere eller sværere, men ikke indskrænke sine væsentlige frihed. All the causal concepts used in psychological explanation – affections, appetites, instincts, habits, obsessions, compulsions, urges and impulses – can be elucidated thanks to this important finding. Alle årsagsforbindelsen begreber, der anvendes i psykologisk forklaring - sygdomme, appetit, instinkter, vaner, kæpheste, compulsions, indtrængende og impulser - kan blive belyst takket være dette vigtige fund. Much of human (and animal) behavior can thus be both acknowledged as volitional and as variously influenced. Meget af mennesker (og dyr) problem kan således både være anerkendt som volitional og senere påvirket.

Volition and Allied Causal Concepts is a work of ambitious scope, intent on finally resolving philosophical and logical issues that have always impeded progress in psychology. Fri vilje og Allied Årsagssammenhæng Begreber er et arbejde ambitiøst anvendelsesområde, hensigt om endeligt at løse filosofiske og logiske spørgsmål, der altid har hindret fremskridt i psykologi. It clarifies the structure and workings of the psyche, facilitating hygienic and therapeutic endeavors. Det tydeliggøres, hvis struktur og funktion af psyke, lette hygiejniske og terapeutiske bestræbelser. The relation between volition and physical laws is discussed, as is the place of volition in biology. Forholdet mellem frivilligt og fysiske love er drøftet, som er det sted af fri vilje i biologi. Concepts used in biology, analogous to that of purpose, are incidentally analyzed. Begreber, der anvendes i biologi, som er genstand, er i øvrigt analyseres. Theological issues are also dealt with, as are some topics in ethics and law. Teologiske emner er også behandlet, som er nogle emner i etik og ret.

Ruminations - RUMINATIONS: Sundry notes and essays on Logic. (2005) Ruminations - RUMINATIONS: Diverse notater og essays om Logic. (2005)

Ruminations is a collection of sundry notes and essays on Logic. Ruminations er en samling af diverse notater og essays om Logic. These complement and enrich the author's past writings, further analyzing or reviewing certain issues. Disse supplere og berige forfatterens tidligere skrifter, yderligere analyse eller revision af visse spørgsmål. Among the many topics covered are: the importance of the laws of thought, and how they are applied using the logic of paradox; details of formal logic, including some important new insights on the nesting, merger and splitting up of hypothetical propositions ; details of causal logic, including analogical reasoning from cause to cause; a phenomenological analysis of negation . Blandt de mange emner er: betydningen af lovgivning til at tænke, og hvordan de anvendes ved hjælp af logik paradoks; detaljer af formel logik, herunder nogle vigtige nye indsigter om redebygningsmateriale, fusion og opdeling af hypotetisk forslag; nærmere oplysninger om kausal logik, herunder analogical ræsonnement fra årsag til at forårsage en fænomenologisk analyse af negation.

Additionally, this volume is used to publish a number of notes and essays previously only posted in the Internet site www.TheLogician.net, including: a thoroughly revised version of an essay on JS Mill's Methods ; various addenda and diagrams for Judaic Logic, as well as a historical essay; a brief analysis of Islamic logic . Hertil kommer, at denne mængde bruges til at offentliggøre en række notater og essays tidligere kun indsendt i Internet site www.TheLogician.net, herunder: a grundigt revideret udgave af et essay om JS Mill's metoder, forskellige addenda og diagrammer for Judaic Logic, som samt et historisk essay; en kort analyse af islamiske logik.

Meditations - MEDITATIONS: A Spiritual Logbook. ( 2006) Meditationer - meditationer: A Spiritual Logbog. (2006)

A meditation is a voluntary exercise intended to increase awareness , sustained over some time. En meditation er en frivillig øvelse har til formål at øge bevidstheden, opretholdes over en vis tid. The main purpose of the present Meditations is to inspire and assist readers to practice meditation of some sort, and in particular 'sitting meditation'. Det vigtigste formål med den nuværende meditationer er at inspirere og hjælpe læserne til at praktisere meditation af en slags, og i særdeleshed 'møde meditation «. This includes practices such as: observing the mechanisms of one's thinking, stopping unnecessary thought, forgetting things about one's self and one's life that are irrelevant to the current effort of meditation, dealing with distractions, becoming aware of one's breath, being here and now. Dette omfatter metoder såsom: observationssystemer mekanismerne i en tankegang, stoppe unødvendige troede, glemmer ting om sig selv og ens liv, som er irrelevante for den nuværende indsats for meditation, der beskæftiger sig med distraktioner, bliver opmærksom på ens ånde, der her og nu.

After such practice for some time, one gets to realize the value of meditation, and one's commitment to it grows. Efter en sådan praksis i nogen tid, får man at realisere værdien af meditation, og en forpligtelse til at det vokser. The need for behavioral improvement becomes more and more obvious, and one finds it easy and natural to put more discipline into one's life. Behovet for adfærdsdata forbedring bliver mere og mere indlysende, og man finder det let og naturligt at lægge mere disciplin i ens liv. Various recommendations are given in this regard.  Prior to such practical guidance, so as to prepare the reader for it, the book reviews the theoretical teachings relating to meditation in the main traditions of mankind. Forskellige anbefalinger er givet i denne henseende. Forud for denne praktiske vejledning, og således forberede læseren for det, boganmeldelser den teoretiske lære om meditation i hovedsagen traditioner for menneskeheden. The ultimate goals of meditation, the various methods or techniques used to achieve them, the experiential results of meditation, and the interpretations given to them, are topics treated here. Det ultimative mål for meditation, de forskellige metoder eller teknikker, der anvendes for at nå dem, de eksperimentalt resultaterne af meditation, og de fortolkninger gives til dem, er emner behandles her.

Logical and Spiritual Reflections - LOGICAL AND SPIRITUAL REFLECTIONS. ( 2008) Logiske og Spiritual Reflections - logisk og åndelige refleksioner. (2008)

A collection of shorter philosophical works, in two parts. En samling af kortere filosofiske værker, i to dele.

The first part, consisting of Logical Reflections, includes: Den første del, bestående af Logisk Reflektioner, omfatter:

Hume's Problems with Induction , which is intended to describe and refute some of the main doubts and objections David Hume raised with regard to inductive reasoning. Hume's Problemer med Induktion, som er beregnet til at beskrive og tilbagevise nogle af de vigtigste tvivl og indsigelser David Hume rejst med hensyn til induktiv ræsonnement. It replaces the so-called problem of induction with a principle of induction. Den erstatter den såkaldte problemet med induktion med princippet om induktion. David Hume's notorious skepticism was based on errors of observation and reasoning, with regard to induction, causation, necessity, the self and freewill. David Hume's berygtede skepsis var baseret på fejl af observation og ræsonnement, med henvisning til induktion, årsagssammenhæng, nødvendighed, selvstændige og freewill. These are here pointed out and critically analyzed in detail – and more accurate and logical theories are proposed. Disse er her påpeget og kritisk analyseres i detaljer - og mere præcis og logisk teorier er foreslået. The present work also includes refutations of Hempel's and Goodman's alleged paradoxes of induction. Det foreliggende arbejde omfatter også refutations af Hempel's og Goodman's påståede paradokser af induktion.

A Short Critique of Kant's Unreason , which is a brief critical analysis of some of the salient epistemological and ontological ideas and theses in Immanuel Kant's famous Critique of Pure Reason. A Short Critique of Kant's Unreason, som er en kort kritisk analyse af nogle af de væsentligste epistemologisk og ontological idéer og afhandlinger i Immanuel Kant's berømte Critique of Pure grund. It shows that Kant was in no position to criticize reason, because he neither sufficiently understood its workings nor had the logical tools needed for the task. Det viser, at Kant ikke var i stand til at kritisere grund, fordi han hverken tilstrækkeligt forstået dets funktion, og heller ikke fik den logiske værktøjer til brug for opgaven. Kant's transcendental reality, his analytic-synthetic dichotomy, his views on experience and concept formation, and on the forms of sensibility (space and time) and understanding (his twelve categories), are here all subjected to rigorous logical evaluation and found deeply flawed – and more coherent theories are proposed in their stead. Kants transcendentale virkelighed, hans analytisk-syntetiske dikotomi, hans synspunkter om erfaringer og begrebet dannelse, og om de former for følsomhed (rum og tid) og forståelse (hans tolv kategorier), er her alle underkastes streng logisk evaluering og fundet dybt forfejlede -- og mere sammenhængende teorier er foreslået i deres sted.

In Defense of Aristotle's Laws of Thought , which addresses, from a phenomenological standpoint, numerous modern and Buddhist objections and misconceptions regarding the basic principles of Aristotelian logic. Many people seem to be attacking Aristotle's Laws of Thought nowadays, some coming from the West and some from the East. I Defense af Aristoteles' Love for tankefrihed, som adresser ud fra et fænomenologisk synspunkt, mange moderne og buddhistiske indvendinger og misforståelser om de grundlæggende principper for aristoteliske logik. Mange mennesker synes at angribe Aristoteles' lov til at tænke i dag, nogle kommer fra Vesten, og nogle fra øst. It is important to review and refute such ideas as they arise. Det er vigtigt at gennemgå og tilbagevise sådanne idéer, som de opstår.

The second part, consisting of Spiritual Reflections, includes: Den anden del, der består af Spiritual Reflections, omfatter:

More Meditations , which is a sequel to the author's earlier work, Meditations . Mere meditationer, som er en efterfølger til forfatterens tidligere arbejde, meditationer. It proposes additional practical methods and theoretical insights relating to meditation and Buddhism. Den foreslår yderligere praktiske metoder og teoretisk indsigt i forbindelse med meditation og buddhisme. It also discusses certain often glossed over issues relating to Buddhism – notably, historicity, idolatry, messianism, importation to the West. Det behandler også visse ofte hen over spørgsmål om buddhismen - især, historicity, afgudsdyrkelse, messianism, import til Vesten.

Zen Judaism , which is a frank reflection on the tensions between reason and faith in today's context of knowledge, and on the need to inject Zen-like meditation into Judaism. Zen jødedommen, som er en åbenhjertig overvejelser om spændingerne mellem fornuft og tro i dagens kontekst af viden, og om behovet for at injicere Zen-lignende meditation i jødedommen. This work also treats some issues in ethics and theodicy. Dette arbejde omfatter også behandler nogle spørgsmål i etik og theodicy.

No to Sodom , which is an essay against homosexuality, using biological, psychological, spiritual, ethical and political arguments. Nej til Sodom, som er et essay mod homoseksualitet, ved hjælp af biologiske, psykologiske, åndelige, etiske og politiske argumenter.

Other Writings - Andre Writings --

Various notes and essays in English and French. Forskellige sedler og essays på engelsk og fransk. Previews and other temporary postings, .pdf files for download, etc. Previews og andre midlertidige udstationeringer,. Pdf-filer til download osv.