Future Logic - FUTURE LOGIC: Будущее логики - БУДУЩЕЕ логика: Categorical and Conditional Deduction and Induction Категоричность и условном Дедукции и Индукции of the Natural, Temporal, Extensional, and Logical Modalities . о природных, временной, пространственный и логические условия. (1990, revised 1996) (1990, пересмотрен в 1996 году)

Future Logic is an original, and wide-ranging treatise of formal logic. Будущее логики является оригинальным, а также широкий круг трактат формальной логики. It deals with deduction and induction, of categorical and conditional propositions, involving the natural, temporal, extensional, and logical modalities. Это касается вычета и индукции, категорийных и условных предложениях, связанных с природными, временной, пространственный и логические методы. Traditional and Modern logic have covered in detail only formal deduction from actual categoricals, or from logical conditionals (conjunctives, hypotheticals, and disjunctives). Традиционные и современные логики покрыли подробно лишь формальный вычет с фактическим categoricals или логический условные (conjunctives, hypotheticals и disjunctives). Deduction from modal categoricals has also been considered, though very vaguely and roughly; whereas deduction from natural, temporal and extensional forms of conditioning has been all but totally ignored. Вычет из модальной categoricals также был рассмотрен, хотя и очень смутно, и примерно в то вычет из натуральных, временной и пространственной формы кондиционирования было все, но полностью проигнорированы. As for induction, apart from the elucidation of adductive processes (the scientific method), almost no formal work has been done. Что касается индукции, помимо выяснения процессов adductive (научный метод), почти нет официальных работы уже сделано.

This is the first work ever to strictly formalize the inductive processes of generalization and particularization , through the novel methods of factorial analysis, factor selection and formula revision. Это первая работа, когда-либо строго формализовать индуктивных процессов обобщения и particularization через новые методы факторного анализа, коэффициент отбора и пересмотр формулы. This is the first work ever to develop a formal logic of the natural, temporal and extensional types of conditioning (as distinct from logical conditioning), including their production from modal categorical premises. Это первая работа, когда-либо разработать официальный логике естественного, временной и пространственный типов кондиционирования (в отличие от логической кондиционирования), включая их производство с модальным категорическое помещений.

Future Logic contains a great many other new discoveries, organized into a unified, consistent and empirical system, with precise definitions of the various categories and types of modality (including logical modality), and full awareness of the epistemological and ontological issues involved. Будущее логики содержит множество новых открытий, организованных в единую, последовательную и эмпирические системы, с четкими определениями различных категорий и типов модальности (в том числе логический механизм), и полной информированности о эпистемологические и онтологические проблемы. Though strictly formal, it uses ordinary language, wherever symbols can be avoided. Хотя строго формальное, оно использует обыкновенный язык, символы, где бы можно было избежать. Among its other contributions: Среди других ее вклада:   a full list of the valid modal syllogisms (which is more restrictive than previous lists); the main formalities of the logic of change (which introduces a dynamic instead of merely static approach to classification); the first formal definitions Полный список действительных модальной syllogisms (который является более ограничительным, чем предыдущие списки), основные формальности логика изменений (который вводит динамично вместо просто статический подход к классификации), а первое официальное определение of the modal types of causality ; a new theory of class logic , free of the Russell Paradox; as well as a critical review of modern metalogic. о модальных видов причинности, новая теория классовой логики, свободной от Russell парадокс, а также критический обзор современных metalogic. But it is impossible to list briefly all the innovations in logical science -- and therefore, epistemology and ontology -- this book presents; it has to be read for its scope to be appreciated. Но это невозможно перечислить вкратце все нововведения в логической науки - и, следовательно, теория познания и онтология - Эта книга представляет, он должен быть прочитан за его рамки для оценки.

Phenomenology - PHENOMENOLOGY: Basing Knowledge On Appearance. (2003; expanded 2005) Феноменология - Феноменология: На основе знаний о Внешность. (2003; расширила 2005)

Phenomenology is the study of appearance as such. Феноменология является исследование вида как такового. It is a branch of both Ontology and Epistemology, since appearing is being known. Она является филиалом так Онтология и теория познания, так как появляется в настоящее время известны. By an 'appearance' is meant any existent which impinges on consciousness, anything cognized, irrespective of any judgment as to whether it be 'real' or 'illusory.' По 'внешний вид' имеется в виду какой-либо вообще, которая влияет на сознание, что все, что познано, независимо от какого-либо решения в отношении ли быть "реальной" или "иллюзорной". The evaluation of a particular appearance as a reality or an illusion is a complex process, involving inductive and deductive logical principles and activities. Оценка того или иного вида, как реальность и иллюзия, является сложным процессом, включая индуктивный и дедуктивный логических принципов и мероприятий. Opinion has to earn the status of strict knowledge. Мнение должен заслужить статус строгого знания.

Knowledge develops from appearances , which may be: (a) objects of perception , ie concretes or phenomena in the physical or mental domains; (b) objects of intuition , ie one's subjective self, cognitions, volitions and valuations; and/or (c) objects of conception , ie simple or complex abstracts of preceding appearances. Знание развивается из выступлений, которые могут быть: (а) объекты восприятия, например, бетона или явлений в физической или психической областях; (б) объекты интуиции, то есть одна субъективная самоуправления, cognitions, volitions и оценок, и / или (C ) объекты зачатия, то есть простые или сложные тезисы предыдущих выступлений. Abstraction relies on apprehensions of sameness and difference between appearances (including received or projected appearances, and projected negations of appearances). Абстракция опирается на опасения сходство и различие между выступлений (в том числе полученные или Судя по прогнозам, и по прогнозам отрицанием видимости). Coherence in knowledge (perceptual, intuitive and conceptual) is maintained by apprehensions of compatibility or incompatibility. Согласованность в знаниях (перцептивные, интуитивный и концептуальные) ведется опасения о совместимости или несовместимости. Words facilitate our construction of conceptual knowledge, thanks to their intentionality. Слова облегчить нашу строительство концептуальных знаний, благодаря их преднамеренности. The abstract concepts most words intend are common characters or behaviors of particulars (concrete material, mental or subjective experiences). Granting everything in the world is reducible to waves, 'universals' would be equalities or proportionalities in the measures of the features, motions and interrelations of particular waves. В абстрактных понятий большинства слов намерены общих символов или поведения сведения (конкретные материалы, психического или субъективного опыта). Предоставлении все в мире сводится к волнам, 'универсалов' будет равенств или proportionalities в мерах функции, движения и взаимоотношения частности волн. Such a theory of universals would elucidate sensation and memory. Такая теория универсалов бы прояснить ощущения и памятью.

In attempting to retrace the development of conceptual knowledge from experience, we may refer to certain major organizing principles. В попытке прослеживать развитие концептуальных знаний из опыта, мы можем сослаться на некоторые основные принципы организации. It is also important to keep track of the order of things in such development, interrelating specific concepts and specific experiences. Важно также следить за порядком вещей в таком развитии, увязки конкретных концепций и конкретных опытом. By proposing a precise sequence of events, we avoid certain logical fallacies and are challenged to try and answer certain crucial questions in more detail. Предлагая точную последовательность событий, мы избегаем определенных логических заблуждений и ставятся, чтобы попытаться ответить на определенные важные вопросы более подробно. Many more topics are discussed in the present collection of essays, including selfhood, adduction and other logical issues, the status of mathematical concepts and theology. Многие другие вопросы обсуждаются в настоящий сборник очерков, в том числе эгоизм, приведение логических и других вопросов, статус математических понятий и теологии.

Judaic Logic - JUDAIC LOGIC Иудаистские Логика - иудейская LOGIC : :   A Formal Analysis of Biblical, Talmudic and Rabbinic Logic . Формальный анализ библейских, талмудической и раввинской логики. (1995, Slatkine 1997) (1995, Slatkine 1997)

Judaic Logic is an original inquiry into the forms of thought determining Jewish law and belief, from the impartial perspective of a logician. Judaic Logic attempts to honestly estimate the extent to which the logic employed within Judaism fits into the general norms, and whether it has any contributions to make to them . The author ranges far and wide in Jewish lore, finding clear evidence of both inductive and deductive reasoning in the Torah and other books of the Bible, and analyzing the methodology of the Talmud and other Rabbinic literature by means of formal tools which make possible its objective evaluation with reference to scientific logic. Иудаистские Логика является оригинальным расследование формы мысли определения еврейского права и убеждения, с точки зрения беспристрастного о логике. Иудаистские логике попытки честно оценить степень, в которой логика работает в иудаизм вписывается в общие нормы, и является ли она любой вклад в них. автор колеблется повсюду в еврейских знаний, поиску четких доказательств, так и индуктивным дедуктивной аргументации в Торе и других книгах Библии, и анализ методологии Талмуда и других раввинской литературе с помощью формальные инструменты, которые делают возможным его объективную оценку со ссылкой на научно-логики. The result is a highly innovative work - incisive and open, free of clichés or manipulation. В результате получается весьма новаторскую работу - проницательный и открытыми, свободными от клише и манипуляций.

Judaic Logic succeeds in translating vague and confusing interpretative principles and examples into formulas with the clarity and precision of Aristotelean syllogism. Иудаистские Логика успеха в переводе расплывчатой и запутанной толковательных принципов и примеров в формулах с ясностью и точностью Aristotelean силлогизм. Among the positive outcomes, for logic in general, are a thorough listing, analysis and validation of the various forms of a-fortiori argument , as well as a clarification of dialectic logic . However, on the negative side, this demystification of Talmudic/Rabbinic modes of thought (hermeneutic and heuristic) reveals most of them to be, contrary to the boasts of orthodox commentators, far from deductive and certain. Среди положительных результатов, по логике в целом, являются тщательное перечисление, анализ и проверка различных форм А-аргумент тем большим основанием, а также разъяснения диалектическая логика. Однако, на негативном плане, это demystification о талмудической / раввинский мышления (герменевтический и эвристический) показывает, большинство из которых, в отличие от гордится православных комментаторов, отнюдь не дедуктивной и определенными. They are often, legitimately enough, inductive. Они часто законно достаточно индуктивная. But they are also often unnatural and arbitrary constructs, supported by unverifiable claims and fallacious techniques. Но они также часто неестественным и произвольные конструкции, поддерживаемые проверке требований и ошибочных методов.

Many other thought-processes, used but not noticed or discussed by the Rabbis, are identified in this treatise, and subjected to logical review. Многие другие мысли-процессы, используемые, но не заметил, или обсуждаются в раввины, определены в этом трактате, и подвергается логической обзора. Various more or less explicit Rabbinic doctrines, which have logical significance, are also examined in it. Различные более или менее четко раввинский доктрин, которые имеют логического значения, также рассматривается в ней. In particular, this work includes a formal study of the ethical logic (deontology) found in Jewish law, to elicit both its universal aspects and its peculiarities. В частности, эта работа включает в себя официальное изучение этических логики (деонтология) обнаружили в еврейских законом, для получения ее универсальной аспекты и его особенностях. With regard to Biblical studies, one notable finding is an explicit formulation (which, however, the Rabbis failed to take note of and stress) of the principles of adduction [2] in the Torah, written long before the acknowledgement of these principles in Western philosophy and their assimilation in a developed theory of knowledge. Another surprise is that, in contrast to Midrashic claims, the Tanakh (Jewish Bible) contains a lot more than ten instances of qal vachomer (a-fortiori) reasoning. Что касается библейских исследований, один заметный результат четкого формулирования (который, однако, раввины не принимают к сведению и стресс) о принципах приведения [2] в Торе, написанной задолго до признания этих принципов в Западной Философия и их ассимиляции в развитой теории знания. Другим сюрпризом является то, что, в отличие от Midrashic претензии, Tanakh (еврейской Библии), содержит много более десяти случаев Калат vachomer (а-тем большим основанием) аргументация.

In sum, Judaic Logic elucidates and evaluates the epistemological assumptions which have generated the Halakhah (Jewish religious jurisprudence) and allied doctrines. В целом, иудейская Логика elucidates и оценивает эпистемологических предположений, которые породило Halakhah (еврейской религиозной юриспруденции) и связанных с доктринами. Traditional justifications, or rationalizations, concerning Judaic law and belief, are carefully dissected and weighed at the level of logical process and structure, without concern for content. Традиционные обоснования или обоснования, касающиеся законности и иудейская вера, тщательно взвешены и расчлененный на уровне логического процесса и структуры, без учета содержания. This foundational approach, devoid of any critical or supportive bias, clears the way for a timely reassessment of orthodox Judaism (and incidentally, other religious systems, by means of analogies or contrasts). Judaic Logic ought, therefore, to be read by all Halakhists, as well as Bible and Talmud scholars and students; and also by everyone interested in the theory, practise and history of logic. Этот основополагающий подход, лишенный каких-либо критических или поддерживают предубеждения, расчищает путь для своевременной переоценке православных иудаизм (и, кстати, других религиозных систем, с помощью аналогии или контраста). Иудаистские логике должны, следовательно, должен рассматриваться всеми Halakhists , а также Библии и Талмуда ученых и студентов, а также всем заинтересованным в теории, практике и истории логики.

Buddhist Illogic - BUDDHIST ILLOGIC : A Critical Analysis of Nagarjuna's Arguments. Буддийские Illogic - буддийские ILLOGIC: критический анализ Nagarjuna Аргументы. (2002) (2002)

The 2nd Century CE Indian philosopher Nagarjuna founded the Madhyamika (Middle Way) school of Mahayana Buddhism, which strongly influenced Chinese, Korean and Japanese (Ch'an or Zen) Buddhism, as well as Tibetan Buddhism. 2-й век CE индийского философа Nagarjuna основал Madhyamika (Ближний путь ") школы буддизма махаяны, которые оказывают сильное влияние китайской, корейской и японской (Ch'an или дзен) буддизм, а также тибетского буддизма. Nagarjuna is regarded by many Buddhist writers to this day as a very important philosopher, who they claim definitively proved the futility of ordinary human cognitive means. Nagarjuna рассматривается многими буддийских писателей и по сей день, как очень важный философ, который они заявляют, окончательно доказала бесполезность обычных человеческих познавательных средств. His writings include a series of arguments purporting to show the illogic of logic, the absurdity of reason . Его писанина включать целый ряд аргументов, с целью показать illogic логики, абсурдность причине. He considers this the way to verbalize and justify the Buddhist doctrine of “emptiness” ( Shunyata ). These arguments attack some of the basic tenets and techniques of reasoning, such as the laws of thought (identity, non-contradiction and the excluded middle), conceptualization and predication, our common assumptions of self, entities and essences, as well as our beliefs in motion and causation. Он считает, что это путь к многословным и оправдать буддийской доктрины "пустоты" (Shunyata). Эти аргументы нападение некоторые основные принципы и методы аргументации, такие, как законы мысли (личности, не противоречит, и исключить в центре) , концептуализация и предикации, наши общие предположения самоуправления, организаций и эссенции, а также наши убеждения в движение, и причинно-следственной связи.

The present essay demonstrates the many sophistries involved in Nagarjuna's arguments. В настоящем очерке демонстрирует множество софизмов, участвующих в Nagarjuna доводы. He uses double standards, applying or ignoring the laws of thought and other norms as convenient to his goals; he manipulates his readers, by giving seemingly logical form (like the dilemma) to his discourse, while in fact engaged in non-sequiturs or appealing to doubtful premises; he plays with words, relying on unclear terminology, misleading equivocations and unfair fixations of meaning; and he 'steals concepts', using them to deny the very percepts on which they are based. Although a critique of the Madhyamika philosophical interpretation and defense of “emptiness”, Buddhist Illogic is not intended to dissuade readers from Buddhism. Он использует двойные стандарты, применяя или игнорирование законов мысли и другие нормы, как удобно его цели, он манипулирует своими читателями, путем, казалось бы, логичной форме (например, дилемма) в своем выступлении, в то время как на самом деле занимаются, не sequiturs и привлекательной по сомнительным помещения, он играет словами, опираясь на неясной терминологии, вводящие в заблуждение и недобросовестная equivocations записи смысла, и он украл концепции ', используя их отрицать само percepts, на которых они основаны. Несмотря на то, что критика в Madhyamika философской интерпретации и обороне "пустота", буддийская Illogic не предназначен, чтобы убедить читателей, из буддизма. On the contrary, its aim to enhance personal awareness of actual cognitive processes, and so improve meditation. Наоборот, его целью повышения личной осведомленности о фактическом познавательных процессов, так и улучшить медитацию. It is also an excellent primer on phenomenological epistemology. Это также отличный пример феноменологической эпистемологии.

The Logic of Causation - Causal Logic: THE LOGIC OF CAUSATION. ( 1999, Revised and expanded 2003) Логика Причинность - Причинная логика: ЛОГИКА причинно-следственной связи. (1999, пересмотрены и расширены 2003)

The Logic of Causation is a treatise of formal logic and of aetiology. Логика Причинность представляет собой трактат о формальной логики и этиологии. It is an original and wide-ranging investigation of the definition of causation (deterministic causality) in all its forms, and of the deduction and induction of such forms . This study is part of a larger work on causal logic, which additionally treats volition and allied cause-effect relations. Она является оригинальной и широкомасштабное расследование определение причинно (детерминированных причинно) во всех его формах, а также удержание и индукции таких форм. Данное исследование является частью более крупной работы по причинно-логику, которая дополнительно обрабатывает воле и Родственные причинно-следственных связей. Starting with the paradigm of causation, its most obvious and strongest form, we can by abstraction of its defining components distinguish four genera of causation, or generic determinations, namely: complete, partial, necessary and contingent causation. Начиная с парадигмой причинности, наиболее очевидным и решительной форме, мы можем к абстракции ее определения компонентов отличить четырех родов причинности или родовое определение, а именно: полная, частичная, необходимые и возможные причинно-следственной связи. When these genera and their negations are combined together in every which way, and tested for consistency, it is found that only four species of causation, or specific determinations, remain conceivable. Когда эти роды и их переговоров объединены в которой каждый, и проверены на соответствие, он обнаружил, что лишь четыре вида причинно-либо конкретные определения, по-прежнему мыслимо.

The concept of causation thus gives rise to a number of positive and negative propositional forms, which can be studied in detail with relative ease because they are compounds of conjunctive and conditional propositions whose properties are already well known to logicians. Концепция причинной, таким образом, порождает целый ряд положительных и отрицательных высказывательных формы, которые можно изучить в деталях относительно легко, поскольку они являются соединениями конъюнктивных и условные предложения, свойства которых уже хорошо известны logicians. The logical relations (oppositions) between the various determinations (and their negations) are investigated, as well as their respective implications (eductions). Логические отношения (оппозиции) различных определений (и их отрицания) являются следствием, а также их последствия (eductions). Thereafter, their interactions (in syllogistic reasoning) are treated in the most rigorous manner. После этого, их взаимодействие (в силлогистический рассуждения), рассматриваются в самой строгой основе. The question we try to answer here is: is (or when is) the cause of a cause of something itself a cause of that thing, and if so to what degree? The figures and moods of positive causative syllogism are listed exhaustively; and the resulting arguments validated or invalidated, as the case may be. Этот вопрос мы постараемся ответить здесь: есть (или когда) причиной является причиной чего-то сама причина, что вещь, и если да, то в какой степени? Цифры и позитивного настроения каузативных силлогизмы перечислены исчерпывающим, и приводит аргументы подтверждены или недействительным, в случае необходимости. In this context, a universal and sure method of evaluation called 'matricial analysis' is developed. В связи с этим универсальным и верный метод оценки называется "matricial анализ" разработан. Because this (initial) method is cumbersome, it is used as little as possible; the remaining cases being evaluated by means of reduction. Поскольку это (начальная) метод является весьма сложным процессом, она используется как можно меньше, а остальные случаи оцениваются путем сокращения.

The Logic of Causation thus deals with the main technicalities relating to reasoning about causation. Логика Причинность, таким образом, рассматриваются основные технические, связанные с рассуждения о причинно-следственной связи. Some issues are, however, left unresolved in this first phase, because the ( macroanalytic ) methods introduced thus far are inadequate to resolve them. Ряд вопросов, однако, остались нерешенными в ходе этого первого этапа, так как (macroanalytic) методы представил до сих пор не в состоянии решить их. In a later phase, when more precise ( microanalytic ) methods are introduced, all such outstanding questions are systematically answered. В более позднем этапе, когда более точные (microanalytic) методы внедрены все такие нерешенные вопросы, систематически отвечал. Once all the deductive characteristics of causation in all its forms have been treated, we are able to discuss more intelligently its epistemological and ontological status – how it is induced, how far it is applicable, and so forth. После того, как все дедуктивной характеристики причинно во всех его формах было обращение, мы можем обсудить более грамотно ее эпистемологический и онтологический статус - как это индуцированная, насколько это применимо, и так далее. In this context, past theories of causation can be reviewed and evaluated. В этом контексте последних теорий причинности могут быть рассмотрены и оценены. Some of the issues involved here, however, can only be dealt with in a larger perspective, after volition and other aspects of causality have been duly investigated. Некоторые из этих вопросов здесь, однако, могут быть рассмотрены в более широкой перспективе, после воле, и других аспектов причинности, были должным образом расследованы.

Volition and Allied Causal Concepts - Causal Logic: VOLITIONAND ALLIED CAUSAL CONCEPTS. (2004 ) Воле и союзников Причинная Концепции - Причинная логика: VOLITIONAND ALLIED Причинная КОНЦЕПЦИИ (2004 год).

Volition and Allied Causal Concepts is a work of aetiology and metapsychology. Воле и союзников Причинная Концепции является работа по этиологии и metapsychology. Aetiology is the branch of philosophy and logic devoted to the study of causality (the cause-effect relation) in all its forms; and metapsychology is the study of the basic concepts common to all psychological discourse, most of which are causal. Этиология является филиалом философии и логики, посвященная изучению причинности (причинно-следственной связи) во всех его формах и metapsychology является изучение основных понятий, общих для всех психологических дискурса, большинство из которых причинно.

Volition (or free will) is to be distinguished from causation and natural spontaneity. The latter categories, ie deterministic causality and its negation, have been treated in a separate work, The Logic of Causation . Воле (или свободной воли), следует отличать от причинности и природных спонтанности. Последние категории, т.е. детерминистские причинности и его отрицание, были рассматриваться в отдельной работе, логики причинно-следственной связи. Volition may be characterized as personal causality, a relation between an agent (the self or soul) and his actions (acts of will). Желанию может быть охарактеризовано как личное причинность, отношения между агентом (самостоятельно или душа), и его действия (акты воли). Unlike causation, this relation cannot be entirely defined using conditional (if–then) propositions. В отличие от причинно-следственной связи, эта связь не может быть полностью определяется с помощью условного (если-то) предложения. Although we can say that the agent is a sine qua non of his actions, we cannot say that the agent is invariably (in all or specific circumstances) followed by his actions. Хотя мы можем сказать, что агент является непременным условием его действия, мы не можем сказать, что агент всегда (во всех или конкретных обстоятельствах), после его действия. It appears that both an act of will and its negation remain possible to a soul in any given set of circumstances. Похоже, что как акт воли, и его отрицание остаются возможности для души в том или ином стечении обстоятельств. This defines freedom of the will, and implies the responsibility of the agent for his actions. Это определяет свободу воли, и подразумевает ответственность агента за его действия. Introspection provides knowledge of particular acts of will. Интроспекция предоставляет знания конкретных актов воли.

The existence of freewill implies a distinction between necessary causation (determinism independent of volition) and inertial causation (determinism, except when some contrary will interferes). Наличие добровольной подразумевает различие между необходимой причинности (детерминизма независимыми от воли) и инерциальное причинности (детерминизм, за исключением случаев, когда будет противоречить некоторым мешает). An act of will occurs on a spiritual plane. Акт будет происходит в духовной плоскости. It may have natural (mental or physical) consequences; those that inevitably follow it may be regarded as directly willed, whereas those that vary according to circumstances must be considered indirectly willed. Он может иметь естественное (психического или физического), последствия, а те, которые неизбежно последует он, может рассматриваться как непосредственно по воле, тогда как те, которые варьируются в зависимости от обстоятельств, должен быть рассмотрен косвенно волевые. Volition presupposes some degree of consciousness. Воля предполагает некоторую степень сознания. So-called involuntary acts of will involve a minimum of attention, whereas mindful acts are fully conscious. Так называемые недобровольные актов будет включать как минимум внимания, в то помнит акты в полной мере осознают. Even pure whim involves intention. Даже чисто прихоть предполагает намерение. Most volitions moreover involve valuation, some sort of projection of goals, deliberation on means, choice and decision. Большинство volitions Кроме включать оценку, своего рода проекцию цели, обсуждение средств, выбора и принятия решения. To judge responsibility, various distinctions are called for, like that between intentional, incidental and accidental consequences. Чтобы судить ответственности различных различия призыв, как и между умышленной, случайный и аварийных последствий.

Volitional action can be affected through the terms and conditions of the world surrounding its agent, but also more intimately through the influence of concrete or abstract aspects of that world that the subject has cognized. Волевое действие может повлиять на основе положений и условий в мире окружающих его агентом, но и более тесно через влияние конкретных или абстрактных аспектов этого мира, что этот вопрос имеет познано. The causal concept of influence , and its implication of cognition (of inner or outer information, including emotions), are crucial to measuring the effort involved in volition. Influences make willing easier or harder, yet do not curtail its essential freedom. Причинная концепция влияния, и его последствия познания (внутренней или внешней информации, в том числе эмоциями), имеют решающее значение для оценки усилий, участвующих в инициативе. Влияние желание сделать легче или труднее, но не ограничить его основных свобод. All the causal concepts used in psychological explanation – affections, appetites, instincts, habits, obsessions, compulsions, urges and impulses – can be elucidated thanks to this important finding. Все причинно понятий, используемых в психологической объяснение - страсть, аппетиты, инстинкты, привычки, навязчивых, принуждения, призывает и импульсы, - могут быть освещены благодаря этому важный вывод. Much of human (and animal) behavior can thus be both acknowledged as volitional and as variously influenced. Многое человека (и животного) поведение может быть признано как волевой и различным влиянием.

Volition and Allied Causal Concepts is a work of ambitious scope, intent on finally resolving philosophical and logical issues that have always impeded progress in psychology. Воле и союзников Причинная Концепции является работа грандиозных масштабов, умысел, наконец, разрешение на философские и логические вопросы, которые всегда препятствовали прогрессу в области психологии. It clarifies the structure and workings of the psyche, facilitating hygienic and therapeutic endeavors. В нем уточняется, о структуре и функционировании психики, облегчая гигиенических и лечебно начинаниях. The relation between volition and physical laws is discussed, as is the place of volition in biology. Соотношение между воле и физических законов, обсуждается, как это имеет место в биологии воле. Concepts used in biology, analogous to that of purpose, are incidentally analyzed. Основные понятия, используемые в биологии, аналогично, что цели, являются, кстати, анализировали. Theological issues are also dealt with, as are some topics in ethics and law. Богословские вопросы также рассматриваются, как некоторые темы в области этики и права.

Ruminations - RUMINATIONS: Sundry notes and essays on Logic. (2005) Ruminations - RUMINATIONS: Разные заметки и очерки о логике (2005 год).

Ruminations is a collection of sundry notes and essays on Logic. Ruminations является сбор различные заметки и очерки о логике. These complement and enrich the author's past writings, further analyzing or reviewing certain issues. Они дополняют и обогащают автор в прошлом писанина, дальнейшее анализа или рассмотрения некоторых вопросов. Among the many topics covered are: the importance of the laws of thought, and how they are applied using the logic of paradox; details of formal logic, including some important new insights on the nesting, merger and splitting up of hypothetical propositions ; details of causal logic, including analogical reasoning from cause to cause; a phenomenological analysis of negation . Среди многочисленных темы являются: важность законами мысли, и как они применяются, используя логику парадокса, сведения о формальной логике, в том числе некоторые важные новые идеи о гнездования, слияния и разделения гипотетических предложений, сведения о причинно-логики, в том числе, исходя из аналогичных причин причинять; феноменологический анализ отрицания.

Additionally, this volume is used to publish a number of notes and essays previously only posted in the Internet site www.TheLogician.net, including: a thoroughly revised version of an essay on JS Mill's Methods ; various addenda and diagrams for Judaic Logic, as well as a historical essay; a brief analysis of Islamic logic . Кроме того, этот объем используется опубликовать ряд заметок и эссе, ранее лишь размещены в Интернете на сайте www.TheLogician.net, в том числе: тщательно пересмотренный вариант эссе на Дж.С. Миллем методы, различные добавления и диаграмм для иудейских Логика, как равно как исторический очерк; краткий анализ исламской логике.

Meditations - MEDITATIONS: A Spiritual Logbook. ( 2006) Медитация - размышления: духовный журнал. (2006)

A meditation is a voluntary exercise intended to increase awareness , sustained over some time. А медитация является добровольным делом, предназначенных для повышения информированности, устойчивый в течение некоторого времени. The main purpose of the present Meditations is to inspire and assist readers to practice meditation of some sort, and in particular 'sitting meditation'. Основная цель настоящего Медитации заключается в том, чтобы вдохновить и помочь читателям практика медитации рода, и, в частности 'сидел медитации ". This includes practices such as: observing the mechanisms of one's thinking, stopping unnecessary thought, forgetting things about one's self and one's life that are irrelevant to the current effort of meditation, dealing with distractions, becoming aware of one's breath, being here and now. Это включает в себя такие методы, как: механизмы наблюдения одного мышления, остановка ненужных мыслей, забывая об одной вещи в себе и своей жизни, которые не имеют отношения к нынешним усилиям медитация, занимающихся отвлекаться, осознают свое дыхание, которые здесь и сейчас.

After such practice for some time, one gets to realize the value of meditation, and one's commitment to it grows. После такой практики в течение некоторого времени, кто-то получает осознать ценность медитации, и одно дело на него растет. The need for behavioral improvement becomes more and more obvious, and one finds it easy and natural to put more discipline into one's life. Потребность в улучшении поведенческих становится все более и более очевидным, и один считает, что легко и естественно больше дисциплины в своей жизни. Various recommendations are given in this regard.  Prior to such practical guidance, so as to prepare the reader for it, the book reviews the theoretical teachings relating to meditation in the main traditions of mankind. Различные рекомендации даны в этом отношении. До таких практических указаний, с тем чтобы подготовить читателя к его книге рассматриваются теоретические учения, связанные с медитацией в главных традиций человечества. The ultimate goals of meditation, the various methods or techniques used to achieve them, the experiential results of meditation, and the interpretations given to them, are topics treated here. Конечная цель медитации, различные методы и средства, используемые для их достижения, то экспериментальные результаты размышлений, а также толкование на них, тем, лечение здесь.

Logical and Spiritual Reflections - LOGICAL AND SPIRITUAL REFLECTIONS. ( 2008) Логические и духовные размышления - логическое и духовные размышления. (2008)

A collection of shorter philosophical works, in two parts. Коллекция коротких философских работах, в двух частях.

The first part, consisting of Logical Reflections, includes: Первая часть, состоящая из логических размышлений, включает в себя:

Hume's Problems with Induction , which is intended to describe and refute some of the main doubts and objections David Hume raised with regard to inductive reasoning. Хьюм проблем с Индукции, который предназначен для описания и опровергнуть некоторые основные сомнения и возражения, Дэвид Хьюм, поднятых в связи с индуктивных рассуждений. It replaces the so-called problem of induction with a principle of induction. Он заменяет так называемая проблема индукции с принципом индукции. David Hume's notorious skepticism was based on errors of observation and reasoning, with regard to induction, causation, necessity, the self and freewill. Дэвид Хьюм в печально известный скептицизм основан на ошибках наблюдений и рассуждений, в связи с индукцией, причинности, необходимости, самостоятельно и добровольной. These are here pointed out and critically analyzed in detail – and more accurate and logical theories are proposed. Они здесь указано, и критически проанализированы в деталях - и более точных и логических теорий не предлагается. The present work also includes refutations of Hempel's and Goodman's alleged paradoxes of induction. Данная работа также включает опровержений от Хемпель и Goodman якобы парадоксов индукции.

A Short Critique of Kant's Unreason , which is a brief critical analysis of some of the salient epistemological and ontological ideas and theses in Immanuel Kant's famous Critique of Pure Reason. Короткое Критика Канта глупость, которая представляет собой краткий критический анализ некоторых важных эпистемологические и онтологические идеи и тезисы в Иммануила Канта известного Критика чистой Разума. It shows that Kant was in no position to criticize reason, because he neither sufficiently understood its workings nor had the logical tools needed for the task. Это свидетельствует о том, что Кант был не в состоянии критиковать причине, потому что он не в достаточной степени понимать свою работу ни было логических инструментов, необходимых для выполнения этой задачи. Kant's transcendental reality, his analytic-synthetic dichotomy, his views on experience and concept formation, and on the forms of sensibility (space and time) and understanding (his twelve categories), are here all subjected to rigorous logical evaluation and found deeply flawed – and more coherent theories are proposed in their stead. Канта трансцендентной реальностью, его аналитико-синтетической дихотомией, его взгляды на опыт и концепции формирования, а также о формах чувствительность (пространство и время) и понимания (его двенадцать категорий), здесь все подвергаться строгой логической оценки и обнаружили глубоко ущербным -- и более последовательной теории, предложенной в их заменяющих.

In Defense of Aristotle's Laws of Thought , which addresses, from a phenomenological standpoint, numerous modern and Buddhist objections and misconceptions regarding the basic principles of Aristotelian logic. Many people seem to be attacking Aristotle's Laws of Thought nowadays, some coming from the West and some from the East. В обороне Аристотеля законов мысли, которые рассматриваются, с феноменологической точки зрения, многие современные и буддийские возражения и заблуждений в отношении основных принципов логики Аристотеля. Многие люди, как представляется, нападения на Аристотеля Законы мысли в наши дни некоторые из Запада и некоторых с Востока. It is important to review and refute such ideas as they arise. Важно рассмотреть и опровергнуть такие идеи, как они возникают.

The second part, consisting of Spiritual Reflections, includes: Во второй части, в состав Духовного Отражения ", включает в себя:

More Meditations , which is a sequel to the author's earlier work, Meditations . Подробнее медитации, которая является продолжением автором ранее работы, медитации. It proposes additional practical methods and theoretical insights relating to meditation and Buddhism. Он предлагает дополнительные практические методы и теоретические идеи, связанные с медитацией и буддизмом. It also discusses certain often glossed over issues relating to Buddhism – notably, historicity, idolatry, messianism, importation to the West. В нем также обсуждаются определенные часто приукрасить вопросов, связанных с буддизмом - в частности, историчность, идолопоклонство, мессианизма, ввоз на Запад.

Zen Judaism , which is a frank reflection on the tensions between reason and faith in today's context of knowledge, and on the need to inject Zen-like meditation into Judaism. Zen иудаизма, который является откровенным размышления о напряженности в отношениях между разумом и верой в сегодняшнем контексте знания, а также о необходимости придать дзен-медитация, как в иудаизме. This work also treats some issues in ethics and theodicy. Эта работа также рассматривает ряд вопросов в области этики и theodicy.

No to Sodom , which is an essay against homosexuality, using biological, psychological, spiritual, ethical and political arguments. Нет Содома, который представляет собой сочинение против гомосексуализма, используя биологические, психологические, духовные, этические и политические аргументы.

Other Writings - Другие Записки --

Various notes and essays in English and French. Разные заметки и очерки на Английский и французский языки. Previews and other temporary postings, .pdf files for download, etc. Анонсы и других временных сообщений,. PDF файлов для скачивания и т.д.